बिना भोगे पाप का नाश नही हो सकता

भक्ति मार्ग मे दो बाधाएँ - अज्ञान,एवं दम्भ , आती है जो क्रमशः वत्सासुर एवं बकासुर का प्रतीक है।
दम्भ अर्थात् बगुला अपने साथ कीर्ति एवं धन का लोभ लेकर आता है ।
जिसका अन्तर्मन कलुषित हो किन्तु बाहरी दिखावे मे संत लगे वह बकासुर है ।
जहाँ अज्ञान एवं दम्भ हो वहाँ पाप आ जाता है । पाप को अघ कहते है अर्थात् अघासुर । जो अजगर का रुप लेकर आता है जिसका एक ओँठ धरती पर और दूसरा आकाश तक पहुँचा हुआ था । अर्थात् पाप धरती से आकाश तक फैला हुआ है ।
जो पाप मे ही रममाण रहता है वही अघासुर है ।
पाप और साँप एक समान हैँ , साँप द्वारा काटे जाने पर यदि उस अंग को काट देँ तो उसका विष शरीर मेँ नहीँ फैल पायेगा उसी प्रकार पाप का विचार आते ही उसी क्षण नष्ट कर दिया जाय तो पाप से बच सकते हैँ ।
मन की भाँति पाप भी साथ चलता है । जो वासना के प्रवाह मेँ बहने वाला जीव अन्तरात्मा के मना करने पर भी करता रहता है । वासना के वेग मेँ ज्ञान बह जाता है और पाप हो जाता है । जो पाप के उदर मेँ चला जाता है वह निकल नहीँ पाता अतः उससे बचने के लिए सदैव प्रभु के नाम का सहारा लेना चाहिए ।
आजकल लोग धन को तो अपने सीने से चिपका कर रखते है किन्तु ठाकुर जी को दूर रखते हैँ । 
बिना भोगे पाप का नाश नही हो सकता -