Minutely changing global indulgence; Do not ever be able to give joy प्रतिक्षण परिवर्तनशील जागतिक भोग; कभी भी आनन्द न दे सकेंगे

We are always in search of fun, why? Hmare of all the activities that are more fun to achieve the same goal. The same search; Peace and joy! Why is that?
Because essentially we are fun-forms. The only part of the fun! Have broken away from its origin until some reason it again will not take long for the eternal wanderer expedition. Broken tree leaf ever again connected? No, no! Then? Each object or action should look not only with logic narrow thinking. Contemplation of the eternal; Compressed by intelligence! Devise original. Broken leaf, tree, lay down, around and compost as a union with the air was flown back to the tree from nature. Foot of water resources had the highest mountains. Velocity is running, rupture inaccessible mountains, making your way, and watered the fields, forests, numerous organisms shut thirst, while in search of the origin of life itself but a difficult but essential travel. Sea and river water was Akrup. The river was a terrible noise at its source, is now calm. Why was the noise? Was divided by the original. Anguish of separation! Yearning to get! Look how cool ocean consisting of the same river, the ultimate satisfied! How many quiet moments of meeting, so joyous! Sarita is so easy to get past! Now is no velocity, not horrible word! The animosity of some mountain or mountain aggrieved of separation! I found myself losing vast!
We are also looking for fun only! Only if your original! But the mind-intellect give us a magical world astray. Please enjoy here first, then run! Fun and magical world? The type of dog bones buried him in the mouth that appears to Tasting blood from the bone while in reality he came from bone Jinjodne have been drinking the blood of his own Msudo but it would seem that If heaven is to find happiness. We have the same condition. Enjoyment of various addictions and we think we do, but what they are feeling? We are enjoying the pleasures no desire we are feeling. Bukta not underdone, Bukta Vymev. Minutely changing the mortal body and minutely changing global indulgence; Do not ever be able to give joy. Will have the vision to see the sunrise on the east; Sit and watch the sunrise from the west brought gaze not be able to see; The sunset will look the same. Come to the original! Fun side! Like the river! Rupture difficulties, obstacles to overcome, but my goal is to become partners in the welfare of animals as possible conscious, without staying, non-stop, with no attachment; To complete the trip. To meet them, are my own. Getting evening, return the child to the mother! That path will Tkti! Why not come yet! I stepped off the play-play where! Now not appeal; The child began to run, in the direction of your home! And look! Mom ran velocity is coming quick! Caress your child to fill in the points! Hidden in his lap, to the Abbey! Mother may do so!


हम सदैव आनन्द की खोज में ही क्यों रहते हैं? ह्मारे सारे क्रिया-कलापों का एक ही लक्ष्य होता है कि अधिकाधिक आनन्द की प्राप्ति हो। एक ही खोज; शांति और आनन्द ! ऐसा क्यों?
क्योंकि तत्वत: हम आनन्द-स्वरुप ही हैं। आनन्द के ही अंश ! छिटक गये हैं किन्हीं कारणों से अपने मूल से और जब तक उसे पुन: पा न लेंगे तब तक एक अनन्त खोज-यात्रा के पथिक। वृक्ष से टूटा पत्ता कभी पुन: जुड़ा है? नहीं ना ! तो फ़िर? प्रत्येक वस्तु वा क्रिया को केवल तर्क से संकुचित चिंतन के साथ नहीं देखना चाहिये। अनन्त का चिंतन; संकुचित बुद्धि के द्वारा ! मूल का चिंतन करना है। पत्ता टूटा, वृक्ष के नीचे पड़ा रहा, इधर-उधर वायु के साथ उड़ता रहा और खाद बनकर एकाकार हो गया पुन: वृक्ष से, प्रकृति से। ऊँचे पहाड़ों से फ़ूट पड़ा जल-स्त्रोत। वेग से दौड़ रहा है, चीरते हुए दुर्गम पहाड़ों को, बनाते हुए अपना रास्ता, सींचते हुए खेतों को, जंगलों को, असंख्य जीवों की बुझाते हुए प्यास, देते हुए जीवन किन्तु स्वयं के मूल की खोज में, एक कठिन किन्तु आवश्यक यात्रा। सागर और सरिता का जल एकरुप हो गया। ये सरिता जो अपने उदगम पर भयानक शोर कर रही थी, अब शांत है। शोर क्यों कर रही थी? क्योंकि मूल से विभक्त हो गयी। विरह की वेदना ! मिलन की तड़प ! और वही सरिता देखो सागर से मिलकर कितनी शांत, परम तृप्त ! मिलन के क्षण कितने शांत, कितने आनन्ददायी ! मिलन से पूर्व कितनी सहज हो जाती है सरिता ! अब न कोई वेग है, न भयानक शब्द ! न किसी पहाड़ से वैर है और न विरह का आर्त-नाद ! स्वयं को खोकर विराट को पा लिया !

हम भी खोज रहे हैं आनन्द को ही तो ! अपने मूल को ही तो ! किन्तु मन-बुद्धि हमें मायिक जगत में भटका देते हैं। पहले कुछ यहाँ का आनन्द ले लें, फ़िर चलेंगे ! आनन्द और मायिक जगत में? जिस प्रकार श्वान के मुँह में दबी हड्डी से उसे प्रतीत होता है कि वह हड्डी से निकले रक्त का आस्वादन कर रहा है जबकि यथार्थ में वह हड्डी के झिंझोड़ने से निकले अपने ही मसूड़ो के रक्त का पान कर रहा होता है किन्तु उसे प्रतीत होता है कि मानो स्वर्गिक सुख मिल रहा है। हमारी भी यही अवस्था है। विभिन्न व्यसनों का भोग करते हम सोचते हैं कि हम इन्हें भोग रहे हैं किन्तु ऐसा है क्या? हम भोगों को नहीं भोग रहे, भोग ही हमें भोग रहे हैं। भोगा न भुक्ता, वयमेव भुक्ता। प्रतिक्षण परिवर्तनशील यह नश्वर देह और प्रतिक्षण परिवर्तनशील जागतिक भोग; कभी भी आनन्द न दे सकेंगे। सूर्योदय देखना है तो पूरब की ओर ही दृष्टी रखनी होगी; टकटकी लगाये बैठकर पश्चिम दिशा को देखने से सूर्योदय न देख सकेंगे; सूर्यास्त ही दिखेगा। चलो मूल की ओर ! आनन्द की ओर ! सरिता की तरह ! कठिनाईयों को चीरते, बाधाओं को पार करते, यथासंभव जीवों के कल्याण में भागी बनते किन्तु अपने लक्ष्य के प्रति सजग, बिना ठहरे, बिना रुके, बिना आसक्त हुए; पूरी करनी है यात्रा। मिलना है उनसे, जो मेरे ही हैं। संध्या हो रही है, लौटना है बच्चे को माँ के पास ! राह तकती होगी वह ! क्यों न आया अब तक ! मैं भी तो खेलते-खेलते कहाँ दूर निकल आया ! अब कुछ नहीं भा रहा; दौड़ने लगा है बच्चा, अपने घर की दिशा में ! और वह देखो ! त्वरित वेग से दौड़ी आ रही है माँ ! अपने बालक को अंक में भरकर दुलार करने के लिये ! अपने आँचल में छिपाकर, अभय करने के लिये ! माँ ही तो ऐसा कर सकती है !