नाथ सम्प्रदाय के प्रवर्तक गोरक्षनाथ जी के बारे में लिखित उल्लेख हमारे पुराणों में भी मिलते है। विभिन्न पुराणों में इससे संबंधित कथाएँ मिलती हैं। इसके साथ ही साथ बहुत सी पारंपरिक कथाएँ और किंवदंतियाँ भी समाज में प्रसारित है। उत्तरप्रदेश, उत्तरांचल, बंगाल, पश्चिमी भारत, सिंध तथा पंजाब में और भारत के बाहर नेपाल में भी ये कथाएँ प्रचलित हैं। ऐसे ही कुछ आख्यानों का वर्णन यहाँ किया जा रहा हैं।
1. गोरक्षनाथ जी के आध्यात्मिक जीवन की शुरूआत से संबंधित कथाएँ विभिन्न स्थानों में पाई जाती हैं। इनके गुरू के संबंध में विभिन्न मान्यताएँ हैं। परंतु सभी मान्यताएँ उनके दो गुरूऑ के होने के बारे में एकमत हैं। ये थे-आदिनाथ और मत्स्येंद्रनाथ। चूंकि गोरक्षनाथ जी के अनुयायी इन्हें एक दैवी पुरूष मानते थे, इसीलिये उन्होनें इनके जन्म स्थान तथा समय के बारे में जानकारी देने से हमेशा इन्कार किया। किंतु गोरक्षनाथ जी के भ्रमण से संबंधित बहुत से कथन उपलब्ध हैं। नेपालवासियों का मानना हैं कि काठमांडु में गोरक्षनाथ का आगमन पंजाब से या कम से कम नेपाल की सीमा के बाहर से ही हुआ था। ऐसी भी मान्यता है कि काठमांडु में पशुपतिनाथ के मंदिर के पास ही उनका निवास था। कहीं-कहीं इन्हें अवध का संत भी माना गया है।
2. नाथ संप्रदाय के कुछ संतो का ये भी मानना है कि संसार के अस्तित्व में आने से पहले उनका संप्रदाय अस्तित्व में था।इस मान्यता के अनुसार संसार की उत्पत्ति होते समय जब विष्णु कमल से प्रकट हुए थे, तब गोरक्षनाथ जी पटल में थे। भगवान विष्णु जम के विनाश से भयभीत हुए और पटल पर गये और गोरक्षनाथ जी से सहायता मांगी। गोरक्षनाथ जी ने कृपा की और अपनी धूनी में से मुट्ठी भर भभूत देते हुए कहा कि जल के ऊपर इस भभूति का छिड़काव करें, इससे वह संसार की रचना करने में समर्थ होंगे। गोरक्षनाथ जी ने जैसा कहा, वैस ही हुआ और इसके बाद ब्रह्मा, विष्णु और महेश श्री गोर-नाथ जी के प्रथम शिष्य बने।
3. एक मानव-उपदेशक से भी ज्यादा श्री गोरक्षनाथ जी को काल के साधारण नियमों से परे एक ऐसे अवतार के रूप में देखा गया जो विभिन्न कालों में धरती के विभिन्न स्थानों पर प्रकट हुए।
सतयुग में वो लाहौर पार पंजाब के पेशावर में रहे, त्रेतायुग में गोरखपुर में निवास किया, द्वापरयुग में द्वारिका के पार हरभुज में और कलियुग में गोरखपुर के पश्चिमी काठियावाड़ के गोरखमढ़ी(गोरखमंडी) में तीन महीने तक यात्रा की।
4.वर्तमान मान्यता के अनुसार मत्स्येंद्रनाथ को श्री गोरक्षनाथ जी का गुरू कहा जाता है। कबीर गोरक्षनाथ की 'गोरक्षनाथ जी की गोष्ठी ' में उन्होनें अपने आपको मत्स्येंद्रनाथ से पूर्ववर्ती योगी थे, किन्तु अब उन्हें और शिव को एक ही माना जाता है और इस नाम का प्रयोग भगवान शिव अर्थात् सर्वश्रेष्ठ योगी के संप्रदाय को उद्गम के संधान की कोशिश के अंतर्गत किया जाता है।
5. गोरक्षनाथ के करीबी माने जाने वाले मत्स्येंद्रनाथ में मनुष्यों की दिलचस्पी ज्यादा रही हैं। उन्हें नेपाल के शासकों का अधिष्ठाता कुल गुरू माना जाता हैं। उन्हें बौद्ध संत (भिक्षु) भी माना गया है,जिन्होनें आर्यावलिकिटेश्वर के नाम से पदमपवाणि का अवतार लिया। उनके कुछ लीला स्थल नेपाल राज्य से बाहर के भी है और कहा जाता है लि भगवान बुद्ध के निर्देश पर वो नेपाल आये थे। ऐसा माना जाता है कि आर्यावलिकिटेश्वर पद्मपाणि बोधिसत्व ने शिव को योग की शिक्षा दी थी। उनकी आज्ञानुसार घर वापस लौटते समय समुद्र के तट पर शिव पार्वती को इसका ज्ञान दिया था। शिव के कथन के बीच पार्वती को नींद आ गयी, परन्तु मछली (मत्स्य) रूप धारण किये हुये लोकेश्वर ने इसे सुना। बाद में वहीं मत्स्येंद्रनाथ के नाम से जाने गये।
6. एक अन्य मान्यता के अनुसार श्री गोरक्षनाथ के द्वारा आरोपित बारह वर्ष से चले आ रहे सूखे से नेपाल की रक्षा करने के लिये मत्स्येंद्रनाथ को असम के कपोतल पर्वत से बुलाया गया था।
7.एक मान्यता के अनुसार मत्स्येंद्रनाथ को हिंदू परंपरा का अंग माना गया है। सतयुग में उधोधर नामक एक परम सात्विक राजा थे। उनकी मृत्यु के पश्चात् उनका दाह संस्कार किया गया परंतु उनकी नाभि अक्षत रही। उनके शरीर के उस अनजले अंग को नदी में प्रवाहित कर दिया गया, जिसे एक मछली ने अपना आहार बना लिया। तदोपरांत उसी मछ्ली के उदर से मत्स्येंद्रनाथ का जन्म हुआ। अपने पूर्व जन्म के पुण्य के फल के अनुसार वो इस जन्म में एक महान संत बने।
8.एक और मान्यता के अनुसार एक बार मत्स्येंद्रनाथ लंका गये और वहां की महारानी के प्रति आसक्त हो गये। जब गोरक्षनाथ जी ने अपने गुरु के इस अधोपतन के बारे में सुना तो वह उसकी तलाश मे लंका पहुँचे। उन्होंने मत्स्येंद्रनाथ को राज दरबार में पाया और उनसे जवाब मांगा । मत्स्येंद्रनाथ ने रानी को त्याग दिया,परंतु रानी से उत्पन्न अपने दोनों पुत्रों को साथ ले लिया। वही पुत्र आगे चलकर पारसनाथ और नीमनाथ के नाम से जाने गये,जिन्होंने जैन धर्म की स्थापना की।
9.एक नेपाली मान्यता के अनुसार, मत्स्येंद्रनाथ ने अपनी योग शक्ति के बल पर अपने शरीर का त्याग कर उसे अपने शिष्य गोरक्षनाथ की देखरेख में छोड़ दिया और तुरंत ही मृत्यु को प्राप्त हुए और एक राजा के शरीर में प्रवेश किया। इस अवस्था में मत्स्येंद्रनाथ को लोभ हो आया। भाग्यवश अपने गुरु के शरीर को देखरेख कर रहे गोरक्षनाथ जी उन्हें चेतन अवस्था में वापस लाये और उनके गुरु अपने शरीर में वापस लौट आयें।
10. संत कबीर पंद्रहवीं शताब्दी के भक्त कवि थे। इनके उपदेशों से गुरुनानक भी लाभान्वित हुए थे। संत कबीर को भी गोरक्षनाथ जी का समकालीन माना जाता हैं। "गोरक्षनाथ जी की गोष्ठी " में कबीर और गोरक्षनाथ के शास्त्रार्थ का भी वर्णन है। इस आधार पर इतिहासकर विल्सन गोरक्षनाथ जी को पंद्रहवीं शताब्दी का मानते हैं।
11. पंजाब में चली आ रही एक मान्यता के अनुसार राजा रसालु और उनके सौतेले भाई पुरान भगत भी गोरक्षनाथ से संबंधित थे। रसालु का यश अफगानिस्तान से लेकर बंगाल तक फैला हुआ था और पुरान पंजाब के एक प्रसिद्ध संत थे। ये दोनों ही गोरक्षनाथ जी के शिष्य बने और पुरान तो एक प्रसिद्ध योगी बने। जिस कुँए के पास पुरान वर्षो तक रहे, वह आज भी सियालकोट में विराजमान है। रसालु सियालकोट के प्रसिद्ध सालवाहन के पुत्र थे।
12. बंगाल से लेकर पश्चिमी भारत तक और सिंध से पंजाब में गोपीचंद, रानी पिंगला और भर्तृहरि से जुड़ी एक और मान्यता भी है। इसके अनुसार गोपीचंद की माता मानवती को भर्तृहरि की बहन माना जाता है। भर्तृहरि ने अपनी पत्नी रानी पिंगला की मृत्यु के पश्चात् अपनी राजगद्दी अपने भाई उज्जैन के विक्रमादित्य (चंन्द्रगुप्त द्वितीय) के नाम कर दी थी। भर्तृहरि बाद में गोरक्षनाथी बन गये थे।
विभिन्न मान्यताओं को तथा तथ्यों को ध्यान में रखते हुये ये निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि गोरक्षनाथ जी का जीवन काल तेरहवीं शताब्दी से पहले का नहीं था।
Gorakhnath living spiritual life
Nath sect written about law enforcement Gorakhnath mention is found in our mythology. There are various stories related to mythology. Many traditional stories and legends, as well as to circulate in society. Uttar Pradesh, Uttaranchal, West Bengal, western India, Sindh and Punjab in India and Nepal are also prevalent these stories. Being described here are just a few legends.
1. Gorakhnath law relating to the introduction of the spiritual life stories are found in various places. There are various assumptions with respect to their Guru. But the values are unanimous about having two Guruo. These were-Adinath and Matsyendranath. They were considered a divine male followers of the Gorakhnath live, so they give them information about the time of birth and have always refused. But Gorakhnath statements are lots of live tour. Gorakhnath Nepalvasion believes that the arrival in Kathmandu, Nepal, or at least outside of Punjab was from. Pashupatinath temple in Kathmandu that have also recognized that it was his residence. Somewhere it has been considered a saint of Oudh.
2. Some of the Nath sect of saints that the world came into existence even before the foundation of the world according to their sect existed Thalis are recognized when Vishnu appeared in the lotus, the Gorakhnath were living in the Table. Lord Vishnu and thatch were horrified by the destruction of frozen and turned to live Gorakhnath. Fumigation Gorakhnath handful of law and of grace, the ash over the water to the Bbhuti sprayed, it will be able to create the world. Gorakhnath Minister stated, vice happened and then Brahma, Vishnu and Shiva became the first disciple of Mr. Gore-Nath Ji.
3. More than a human teacher Mr. Gorakhnath ordinary rules of law beyond the period which was seen as the embodiment of the various places in different periods appeared on Earth.
They are in the Golden Age in Peshawar Punjab Lahore cross, Tretayaug lived in Gorakhpur, Gorakhpur in Kali Yuga in Daparyug Hrbhuj across Dwarka in the west Kathiawar Gorkmdhi (Gorkmondi) travels to three months.
4lwartman recognition Matsyendranath the teacher called Mr. Gorakhnath law. Gorakhnath Kabir's Gorakhnath conspired live in Matsyendranath preceding yogi they were themselves, but is now considered one of the Shiva and Shiva, ie using the name origin aiming to best yogi under sect is used.
5. close aide of Gorakhnath Matsyendranath are more interested in the people. If the teacher is considered the god of the rulers of Nepal. The Buddhist saint (Monk) has also been considered, who was the embodiment of Pdmpwani Aryavlikiteshwar name. Lila is the site of some of them out of state and called Nepal Ltd Nepal visited him at the behest of Lord Buddha. It is believed that Shiva Yoga taught by Aryavlikiteshwar Pdmpani Bodhisattva. He orders his way back home on the coast, Shiva Parvati had knowledge of it. Shiva Parvati went to sleep between the statement, but the fish (fish) are held as lokeshvar heard it. Later came to be known as the Matsyendranath.
6. According to Mr. Gorakhnath superimposed by another recognized standing twelve year drought to protect Nepal Matsyendranath Kpotl mountain was called in Assam.
7.ak recognition is considered part of the Hindu tradition to Matsyendranath. In the Golden Age, an absolute ontological Udodhar were king. He was cremated after his death but his navel was intact. Unburnt part of his body that was flowing into the river, which made a fish on his diet. After that from the belly of the fish was born Matsyendranath. By virtue of his former life she was born into the fruit became a great saint.
Been recognized once per 8.ak Matsyendranath Lanka and became enamored of the Queen. When Gorakhnath Minister Adoptn heard of his master in his quest he reached Lanka. Found in the royal court and sought a response from the Matsyendranath. Matsyendranath abandoned the queen, but originated from the Queen took her two sons. The son later came to be known as Nath and Nimnath who founded Jainism.
9. According to the Nepalese recognition, Matsyendranath force of its total strength to sacrifice his body and left him in the care of his disciple Gorakhnath died immediately and entered the body of a king. The stage was tempted to Matsyendranath. Fortunately Gorakhnath supervised his master's body brought back to live consciously them and their master returned to his body.
10. A devotee of the fifteenth century poet saint Kabir. Guru Nanak had also benefited from his teachings. Sant Kabir are also considered contemporary Gorakhnath law. "Gorakhnath G conspired" Kabir and Gorakhnath also describes the polemical. On the basis of the fifteenth century historian Wilson admits Gorakhnath law.
11. According to a recognized standing in Punjab and his half-brother King Rsalu Gorakhnath were related to the old saw Bhagat. Kudos to Rsalu stretched from Afghanistan to Bengal and Punjab old saw was a famous saint. He became a disciple of both old saw a famous yogi Gorakhnath became law. The wells are near the old saw years, he still sits in Sialkot. Rsalu Sialkot was the son of the famous Salvahn.
West Bengal, India, from 12 in the Punjab and Sindh, finally, the recognition is attached to the Queen Pingala and Bhrartruhari. Accordingly, finally, is considered to be the sister of the mother Bhrartruhari to Manwati. Bhrartruhari his throne after the death of his wife, Queen Pingala brother Vikramaditya of Ujjain (Channdragupt II) had been called. Later became Bhrartruhari Gorkshnathy.
Considering the various assumptions and other factors that could certainly be said that Gorakhnath did not live life before the thirteenth century.
1. गोरक्षनाथ जी के आध्यात्मिक जीवन की शुरूआत से संबंधित कथाएँ विभिन्न स्थानों में पाई जाती हैं। इनके गुरू के संबंध में विभिन्न मान्यताएँ हैं। परंतु सभी मान्यताएँ उनके दो गुरूऑ के होने के बारे में एकमत हैं। ये थे-आदिनाथ और मत्स्येंद्रनाथ। चूंकि गोरक्षनाथ जी के अनुयायी इन्हें एक दैवी पुरूष मानते थे, इसीलिये उन्होनें इनके जन्म स्थान तथा समय के बारे में जानकारी देने से हमेशा इन्कार किया। किंतु गोरक्षनाथ जी के भ्रमण से संबंधित बहुत से कथन उपलब्ध हैं। नेपालवासियों का मानना हैं कि काठमांडु में गोरक्षनाथ का आगमन पंजाब से या कम से कम नेपाल की सीमा के बाहर से ही हुआ था। ऐसी भी मान्यता है कि काठमांडु में पशुपतिनाथ के मंदिर के पास ही उनका निवास था। कहीं-कहीं इन्हें अवध का संत भी माना गया है।
2. नाथ संप्रदाय के कुछ संतो का ये भी मानना है कि संसार के अस्तित्व में आने से पहले उनका संप्रदाय अस्तित्व में था।इस मान्यता के अनुसार संसार की उत्पत्ति होते समय जब विष्णु कमल से प्रकट हुए थे, तब गोरक्षनाथ जी पटल में थे। भगवान विष्णु जम के विनाश से भयभीत हुए और पटल पर गये और गोरक्षनाथ जी से सहायता मांगी। गोरक्षनाथ जी ने कृपा की और अपनी धूनी में से मुट्ठी भर भभूत देते हुए कहा कि जल के ऊपर इस भभूति का छिड़काव करें, इससे वह संसार की रचना करने में समर्थ होंगे। गोरक्षनाथ जी ने जैसा कहा, वैस ही हुआ और इसके बाद ब्रह्मा, विष्णु और महेश श्री गोर-नाथ जी के प्रथम शिष्य बने।
3. एक मानव-उपदेशक से भी ज्यादा श्री गोरक्षनाथ जी को काल के साधारण नियमों से परे एक ऐसे अवतार के रूप में देखा गया जो विभिन्न कालों में धरती के विभिन्न स्थानों पर प्रकट हुए।
सतयुग में वो लाहौर पार पंजाब के पेशावर में रहे, त्रेतायुग में गोरखपुर में निवास किया, द्वापरयुग में द्वारिका के पार हरभुज में और कलियुग में गोरखपुर के पश्चिमी काठियावाड़ के गोरखमढ़ी(गोरखमंडी) में तीन महीने तक यात्रा की।
4.वर्तमान मान्यता के अनुसार मत्स्येंद्रनाथ को श्री गोरक्षनाथ जी का गुरू कहा जाता है। कबीर गोरक्षनाथ की 'गोरक्षनाथ जी की गोष्ठी ' में उन्होनें अपने आपको मत्स्येंद्रनाथ से पूर्ववर्ती योगी थे, किन्तु अब उन्हें और शिव को एक ही माना जाता है और इस नाम का प्रयोग भगवान शिव अर्थात् सर्वश्रेष्ठ योगी के संप्रदाय को उद्गम के संधान की कोशिश के अंतर्गत किया जाता है।
5. गोरक्षनाथ के करीबी माने जाने वाले मत्स्येंद्रनाथ में मनुष्यों की दिलचस्पी ज्यादा रही हैं। उन्हें नेपाल के शासकों का अधिष्ठाता कुल गुरू माना जाता हैं। उन्हें बौद्ध संत (भिक्षु) भी माना गया है,जिन्होनें आर्यावलिकिटेश्वर के नाम से पदमपवाणि का अवतार लिया। उनके कुछ लीला स्थल नेपाल राज्य से बाहर के भी है और कहा जाता है लि भगवान बुद्ध के निर्देश पर वो नेपाल आये थे। ऐसा माना जाता है कि आर्यावलिकिटेश्वर पद्मपाणि बोधिसत्व ने शिव को योग की शिक्षा दी थी। उनकी आज्ञानुसार घर वापस लौटते समय समुद्र के तट पर शिव पार्वती को इसका ज्ञान दिया था। शिव के कथन के बीच पार्वती को नींद आ गयी, परन्तु मछली (मत्स्य) रूप धारण किये हुये लोकेश्वर ने इसे सुना। बाद में वहीं मत्स्येंद्रनाथ के नाम से जाने गये।
6. एक अन्य मान्यता के अनुसार श्री गोरक्षनाथ के द्वारा आरोपित बारह वर्ष से चले आ रहे सूखे से नेपाल की रक्षा करने के लिये मत्स्येंद्रनाथ को असम के कपोतल पर्वत से बुलाया गया था।
7.एक मान्यता के अनुसार मत्स्येंद्रनाथ को हिंदू परंपरा का अंग माना गया है। सतयुग में उधोधर नामक एक परम सात्विक राजा थे। उनकी मृत्यु के पश्चात् उनका दाह संस्कार किया गया परंतु उनकी नाभि अक्षत रही। उनके शरीर के उस अनजले अंग को नदी में प्रवाहित कर दिया गया, जिसे एक मछली ने अपना आहार बना लिया। तदोपरांत उसी मछ्ली के उदर से मत्स्येंद्रनाथ का जन्म हुआ। अपने पूर्व जन्म के पुण्य के फल के अनुसार वो इस जन्म में एक महान संत बने।
8.एक और मान्यता के अनुसार एक बार मत्स्येंद्रनाथ लंका गये और वहां की महारानी के प्रति आसक्त हो गये। जब गोरक्षनाथ जी ने अपने गुरु के इस अधोपतन के बारे में सुना तो वह उसकी तलाश मे लंका पहुँचे। उन्होंने मत्स्येंद्रनाथ को राज दरबार में पाया और उनसे जवाब मांगा । मत्स्येंद्रनाथ ने रानी को त्याग दिया,परंतु रानी से उत्पन्न अपने दोनों पुत्रों को साथ ले लिया। वही पुत्र आगे चलकर पारसनाथ और नीमनाथ के नाम से जाने गये,जिन्होंने जैन धर्म की स्थापना की।
9.एक नेपाली मान्यता के अनुसार, मत्स्येंद्रनाथ ने अपनी योग शक्ति के बल पर अपने शरीर का त्याग कर उसे अपने शिष्य गोरक्षनाथ की देखरेख में छोड़ दिया और तुरंत ही मृत्यु को प्राप्त हुए और एक राजा के शरीर में प्रवेश किया। इस अवस्था में मत्स्येंद्रनाथ को लोभ हो आया। भाग्यवश अपने गुरु के शरीर को देखरेख कर रहे गोरक्षनाथ जी उन्हें चेतन अवस्था में वापस लाये और उनके गुरु अपने शरीर में वापस लौट आयें।
10. संत कबीर पंद्रहवीं शताब्दी के भक्त कवि थे। इनके उपदेशों से गुरुनानक भी लाभान्वित हुए थे। संत कबीर को भी गोरक्षनाथ जी का समकालीन माना जाता हैं। "गोरक्षनाथ जी की गोष्ठी " में कबीर और गोरक्षनाथ के शास्त्रार्थ का भी वर्णन है। इस आधार पर इतिहासकर विल्सन गोरक्षनाथ जी को पंद्रहवीं शताब्दी का मानते हैं।
11. पंजाब में चली आ रही एक मान्यता के अनुसार राजा रसालु और उनके सौतेले भाई पुरान भगत भी गोरक्षनाथ से संबंधित थे। रसालु का यश अफगानिस्तान से लेकर बंगाल तक फैला हुआ था और पुरान पंजाब के एक प्रसिद्ध संत थे। ये दोनों ही गोरक्षनाथ जी के शिष्य बने और पुरान तो एक प्रसिद्ध योगी बने। जिस कुँए के पास पुरान वर्षो तक रहे, वह आज भी सियालकोट में विराजमान है। रसालु सियालकोट के प्रसिद्ध सालवाहन के पुत्र थे।
12. बंगाल से लेकर पश्चिमी भारत तक और सिंध से पंजाब में गोपीचंद, रानी पिंगला और भर्तृहरि से जुड़ी एक और मान्यता भी है। इसके अनुसार गोपीचंद की माता मानवती को भर्तृहरि की बहन माना जाता है। भर्तृहरि ने अपनी पत्नी रानी पिंगला की मृत्यु के पश्चात् अपनी राजगद्दी अपने भाई उज्जैन के विक्रमादित्य (चंन्द्रगुप्त द्वितीय) के नाम कर दी थी। भर्तृहरि बाद में गोरक्षनाथी बन गये थे।
विभिन्न मान्यताओं को तथा तथ्यों को ध्यान में रखते हुये ये निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि गोरक्षनाथ जी का जीवन काल तेरहवीं शताब्दी से पहले का नहीं था।
Gorakhnath living spiritual life
Nath sect written about law enforcement Gorakhnath mention is found in our mythology. There are various stories related to mythology. Many traditional stories and legends, as well as to circulate in society. Uttar Pradesh, Uttaranchal, West Bengal, western India, Sindh and Punjab in India and Nepal are also prevalent these stories. Being described here are just a few legends.
1. Gorakhnath law relating to the introduction of the spiritual life stories are found in various places. There are various assumptions with respect to their Guru. But the values are unanimous about having two Guruo. These were-Adinath and Matsyendranath. They were considered a divine male followers of the Gorakhnath live, so they give them information about the time of birth and have always refused. But Gorakhnath statements are lots of live tour. Gorakhnath Nepalvasion believes that the arrival in Kathmandu, Nepal, or at least outside of Punjab was from. Pashupatinath temple in Kathmandu that have also recognized that it was his residence. Somewhere it has been considered a saint of Oudh.
2. Some of the Nath sect of saints that the world came into existence even before the foundation of the world according to their sect existed Thalis are recognized when Vishnu appeared in the lotus, the Gorakhnath were living in the Table. Lord Vishnu and thatch were horrified by the destruction of frozen and turned to live Gorakhnath. Fumigation Gorakhnath handful of law and of grace, the ash over the water to the Bbhuti sprayed, it will be able to create the world. Gorakhnath Minister stated, vice happened and then Brahma, Vishnu and Shiva became the first disciple of Mr. Gore-Nath Ji.
3. More than a human teacher Mr. Gorakhnath ordinary rules of law beyond the period which was seen as the embodiment of the various places in different periods appeared on Earth.
They are in the Golden Age in Peshawar Punjab Lahore cross, Tretayaug lived in Gorakhpur, Gorakhpur in Kali Yuga in Daparyug Hrbhuj across Dwarka in the west Kathiawar Gorkmdhi (Gorkmondi) travels to three months.
4lwartman recognition Matsyendranath the teacher called Mr. Gorakhnath law. Gorakhnath Kabir's Gorakhnath conspired live in Matsyendranath preceding yogi they were themselves, but is now considered one of the Shiva and Shiva, ie using the name origin aiming to best yogi under sect is used.
5. close aide of Gorakhnath Matsyendranath are more interested in the people. If the teacher is considered the god of the rulers of Nepal. The Buddhist saint (Monk) has also been considered, who was the embodiment of Pdmpwani Aryavlikiteshwar name. Lila is the site of some of them out of state and called Nepal Ltd Nepal visited him at the behest of Lord Buddha. It is believed that Shiva Yoga taught by Aryavlikiteshwar Pdmpani Bodhisattva. He orders his way back home on the coast, Shiva Parvati had knowledge of it. Shiva Parvati went to sleep between the statement, but the fish (fish) are held as lokeshvar heard it. Later came to be known as the Matsyendranath.
6. According to Mr. Gorakhnath superimposed by another recognized standing twelve year drought to protect Nepal Matsyendranath Kpotl mountain was called in Assam.
7.ak recognition is considered part of the Hindu tradition to Matsyendranath. In the Golden Age, an absolute ontological Udodhar were king. He was cremated after his death but his navel was intact. Unburnt part of his body that was flowing into the river, which made a fish on his diet. After that from the belly of the fish was born Matsyendranath. By virtue of his former life she was born into the fruit became a great saint.
Been recognized once per 8.ak Matsyendranath Lanka and became enamored of the Queen. When Gorakhnath Minister Adoptn heard of his master in his quest he reached Lanka. Found in the royal court and sought a response from the Matsyendranath. Matsyendranath abandoned the queen, but originated from the Queen took her two sons. The son later came to be known as Nath and Nimnath who founded Jainism.
9. According to the Nepalese recognition, Matsyendranath force of its total strength to sacrifice his body and left him in the care of his disciple Gorakhnath died immediately and entered the body of a king. The stage was tempted to Matsyendranath. Fortunately Gorakhnath supervised his master's body brought back to live consciously them and their master returned to his body.
10. A devotee of the fifteenth century poet saint Kabir. Guru Nanak had also benefited from his teachings. Sant Kabir are also considered contemporary Gorakhnath law. "Gorakhnath G conspired" Kabir and Gorakhnath also describes the polemical. On the basis of the fifteenth century historian Wilson admits Gorakhnath law.
11. According to a recognized standing in Punjab and his half-brother King Rsalu Gorakhnath were related to the old saw Bhagat. Kudos to Rsalu stretched from Afghanistan to Bengal and Punjab old saw was a famous saint. He became a disciple of both old saw a famous yogi Gorakhnath became law. The wells are near the old saw years, he still sits in Sialkot. Rsalu Sialkot was the son of the famous Salvahn.
West Bengal, India, from 12 in the Punjab and Sindh, finally, the recognition is attached to the Queen Pingala and Bhrartruhari. Accordingly, finally, is considered to be the sister of the mother Bhrartruhari to Manwati. Bhrartruhari his throne after the death of his wife, Queen Pingala brother Vikramaditya of Ujjain (Channdragupt II) had been called. Later became Bhrartruhari Gorkshnathy.
Considering the various assumptions and other factors that could certainly be said that Gorakhnath did not live life before the thirteenth century.
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